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世道。虽曰念佛能灭宿业，然须生大惭愧，生大怖畏。转众生之损人利己心，行菩萨之普利众生行。则若宿业若现业，皆被此大菩提心中之佛号光明，为之消灭净尽也。 若前生及昔日曾作大业。今虽止恶，未能力修众善。及...
印光大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22541667015.html
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符号为笔者所加）。不过前生有修行者，转世能不迷，或随愿力重来，并非佛陀。但既较一般人高一招，则尊称之为活佛，亦一名而已”。他进一步指出：“转世制度，并无经典可据，纯属习惯养成。至金瓶采名之后，始有帝王...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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圆形脸。 龟兹石窟壁画上的萨薄形象，作为佛的前生形象，所以大多数是作菩萨装束，如萨薄燃臂引路本生、萨薄圣友施乳本生、大施抒海本生、勒那阇耶本生中的萨薄，都是表现为菩萨的样子，是印度传统图像的龟兹表现...
荣新江
|佛学论文|因明|五明|
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解脱出离，一切皆无。所以者何?生死轮回依业报立。业是前生所作，报是他生所受，故此业果名异熟果，异世而熟故。业既他生所作，已成过去，其体是无，云何能感当来异熟?又诸业于异熟果唯是增上缘，业是善恶，果唯无记...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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为文人所喜爱。《百喻经》已被译为多种文字，被认为是世界文学中的珍品。叙述佛陀前生的《本生经》和马鸣的《佛所行赞》等，是著名的传记文学和长篇叙事诗。这些都是我国古代文化的重要组成部分。佛教艺术，如为数...
张雪梅
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十分广泛，但却永远无法洗净“潮湿”，即水无法将水本身洗干净。
瑜伽士可分为三大类：低层次、中层次和高层次。
三层次的瑜伽士之间的差别，主要在两方面。首先，是源于他们前生努力所带来的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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《本生谈》的故事，大迦叶尊者与菩提萨达(指佛陀前生)有十九世关系，大多数是家庭血缘的结合，至少有六次他是佛陀的父亲，二次是兄弟，其余皆是朋友或老师关系。这次的会合不是他们的第一次，我们可以了解，为什么...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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力量而生；引发生便是由前生修习的力量而生；数习生便是由现在勤修的力量而生。无分别根本智有三种无分别：就是“喜足无分别”，“无颠倒无分别”，“无戏论无分别”。喜足五分别便是知足，了知这五分别是究竟了；无...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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出来好象没出来，就落入有见和无见的二见中了。” 在灵山会上，五百比丘，得到了神通，却没得到安忍。因为生命轮回的智力，各自都看到了自己的前生，有杀父害母，以及其它种种重大罪孽。在各自的心里，都发生了...
明 镇澄 今 苏知
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眼睁睁见王子跳进火中，见火焰中却出现了文殊菩萨的金色影像（这就是佛教中的燃身现佛），不觉感慨万千。想到自己从小命运不济，被人从下体割了一刀，成了个不男不女的阉鬼，恐怕也是前生做了坏事。既然王子为法舍身，我...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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